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许多旧日的尼姑重返尼姑庵,而且还有一些年轻姑娘和少妇进庵削发为尼。 在尼姑庵修行的比丘尼,有的来自贵族或富商之家,有的来自破落的名门,有的来自平民百姓之家。一个女孩到尼姑庵修行,首先要找一位老尼当规范师,负责对她道德品行方面的教育和管理。再请著名的活佛替她剃度,活佛祈祷念经后,剪去小女孩头上最后一绺发丝,表明她六根清净,无牵无挂。 阿琼南宗三丹培林的每位比丘尼从出离家门,独身修道,加入教团组织...
李丰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23425240965.html
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转贴自:第九届释迦提达佛教女性国际研讨会 绪言 马来西亚的佛教比丘尼,是随着早期移民的浪潮而来,之后在马来西亚落地生根,主持寺庙,逐渐茁壮成长,成为马来西亚佛教团体中一股不容忽视的力量. 马来西亚的比丘尼是继承大乘佛教的传统,实行大乘菩萨法门,深入民间社会,服务群众,是大乘佛教的比丘尼. 目前,在马来西亚,比丘尼的数目,比男众比丘多.她们对社会大众的服务和贡献,受到国家社会的肯定和...
释理德法师
|佛学论文|因明|五明|
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《比丘尼传》研究 吴季霏 法光学坛 第四期 页105-123 ---------------------------------------------------------------...艺术及思想大放光芒,备受世人肯定、瞩目的辉煌时代。 当时,佛法最为隆盛,寺庙蜂起,僧尼云集,出现无数学行高超的僧侣,南朝齐梁间,建初寺僧祐律师的弟子宝唱奉命撰述《比丘尼传》四卷,乃将“苦行之节、禅观...
吴季霏
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中土比丘尼传承与西藏比丘尼僧团之重建
释惠敏(国立艺术学院)佛学研究中心学报第三期(1998年)国立台湾大学文学院佛学研究中心印行BR> 页1-19
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达赖喇嘛希望依据中国佛教比丘尼的制度,重建西藏比 丘尼僧团,所以,特别委请台大佛学研究中心筹办“汉藏佛 教比丘尼传承研讨会”,...
释惠敏
|佛学论文|因明|五明|
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中国首位比丘尼净检法师
晋穆帝升平元年(公元三五七),昙摩竭多在洛阳依《僧只尼羯磨》及戒本,为竹林寺净检法师等四人,在泗河船上开尼部戒坛,开启中国尼众受戒之肇始。
净检法师一生崇佛修道,严守戒律,说法度众外,还从事社会教化、济贫等事业,树立比丘尼形象,为世人所敬重,亦使佛教在晋朝更广为流传。
◆勤读典籍 求学不倦
净检法师,晋朝人,生卒年不详。本籍彭城(江苏铜山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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长沙开福寺比丘尼的研究 吴中蓓 摘要: 佛教音乐,是中国传统音乐的重要组成部分。“焰口”是在我国流传很广的一种佛教仪式。“焰口”仪式中所用的音乐结构庞大严整,是一种融“赞、偈、咒、器乐”等多种...;运用性别研究的观点,对开福寺的出家女性进行研究。 关键词:开福寺、焰口、仪式、音乐、比丘尼 作者简介:吴中蓓,讲师,湖南商学院美育教研室,研究方向:社会性别与民族音乐学。通讯地址:长沙市望城坡...
吴中蓓
|佛学论文|因明|五明|
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志诚念佛 上品往生(唐尼净真)
唐朝比丘尼净真,住长安积善寺。她戒行清苦,诵《金刚经》达十万遍,同时至诚恳切的念佛。一天对弟子说:“五个月内,我十次见佛,两次看见宝莲花上童子游戏。我已获得上品往生了。”说完,结跏趺圆寂,满寺出现祥光。(出《佛祖统纪》)
念佛不断 大士接引(明尼成静)
明朝比丘尼成静,号实修,广州东冈人。从小就持斋戒,后来出家受具戒。坚持念佛,不稍间断...
郭涵斋原编
|念佛|往生|
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中国禅宗史上的比丘尼风范 大智 内容提要:本文就比丘尼在中国禅宗方面的成就,体现出不同的风格魅力、智慧形象,说明比丘尼在中国禅宗史上占有 一席之地,证明女性的才华、悟性、智慧、悲愿等宗老教潜能。她们的道德风范,人格魅力,将激励着现代比丘尼及佛教女性庄敬自强,励力进德,为新世纪的人类社会文明进步奉献力量。 关 键 词:禅宗 比丘尼 作者简介:释大智 湖南省佛教协会副会长 前言 中国...
大智
|佛学论文|因明|五明|
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印度佛教最早的比丘尼 ■ 周玉茹 《世界宗教文化》2004年第01期 女性信徒在各种各样的宗教中都扮演着极其重要的角色,佛教也不例外。尽管古代印度以夫权社会为主流,但女性佛教徒同样发挥了不可替代的作用,为佛教的流传和发展作出了不可磨灭的贡献。 佛陀悟道后在鹿野苑三转法轮度五比丘,建立了第一个男性的比丘僧团。佛陀的姨母大爱道瞿昙弥随佛披剃,成为最早的比丘尼。在大爱道瞿昙弥的表率作用...
周玉茹
|佛学论文|因明|五明|
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比丘律仪与比丘尼律仪 一、戒律的起源与分派 戒律,为三藏之一——律藏。律有显密、大小的不同。但律中最主要的是比丘律,比丘居七众之首,固已重要,然较之于菩萨戒、三昧耶戒,亦独有其特色,犹不失其重要...复斋忏,事同祠祀。同时,于魏正元年中,又有安息国沙门昙谛,来至洛阳,亦善律学,于白马寺译昙无德羯磨,此卽中国比丘羯磨受戒所禀之法。时广律犹未译传,亦未有比丘尼依律受戒。嗣后律典渐备,至刘宋元嘉七年(西元...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20443562911.html